کیا زمانے میں پنپنے کی یہی باتیں ہیں
کیرالا میں سیلاب کی تباہی کے بعد تصویر کے دو رخ ہمارے
سامنے آئے ہیں-ہزاروں خدمت خلق سے معمور
والنٹیرس ہندوستان بھر سے (کیئ لوگ کشمیر سے بھی آئے)اور ریلیف کیمپس میں
اپنی بے لوث خدمات انجام دی-مقامی لوگوں نےاونم تہوار کے لئے پس انداز رقم سیلاب
ذدگان کے لئے وقف کر دی-ایک آٹھ سالہ غریب لڑکی کا جذبہ کے اس نے اپنی چار سالہ
بچت جو سايئکل خریدنے کے لئے، عرق ریزی سے
جمع کر رکھی تھی چیف منسٹر فنڈ میں دان کر
دی-جیسوال کے-پی مچھوارے نے خدمت خلق کی انتہا
کر دی،عورتوں،ضعیفوں۔بچوں کو بوٹ میں سوار کرنے کے لئے اپنی پیٹھ کو پلیٹ فارم
بنوا دیا-سنتی کوپا بستی میں لوگوں نے سیلاب زدگان کے لئے مسجد،چرچ،مندرکے دروازے
،بلا تفریق کھول دئے- تصویر کا دوسرا
کریہہ رخ ،کچھ بے انصاف ظالم شرپسندوں
نے
"وہ کرے بات تو ہر لفظ سے بدبو آئے "کے مصداق
ٹویٹر،سوشل میڈیا پر ایک طوفان بدتمیزی برپا کر رکھا ہے-کچھ کا کہنا ہے کیرالہ کے
عیسائی اور مسلمانوں پر بیف کھانے کی وجہ سے
یہ عذاب آیا ہے-کوئی دور کی کوڑی کھیچ لایا ہے کہ "سابر ملا مندر میں
عورتوں کو کورٹ سے داخلہ کی اجازت پر دیوي کا شراپ آیا ہے”-ایک نے کہا صرف ہندوں تنظیموں
کو عطیات دئے جائے تاکے مدد ہندو وں تک پہنچے-کیونکے مسلمانوں اور عیسائیوں کو مدد
کی ضرورت نہیں، ان کے خاندان والے بیرونی
ممالک میں کام کرتے میں-کرناٹک کے بی-جے-پی رکن باسن گوڑا نے زہر فشانی کی انتہا
کردی-"یہ سیلاب کیرالہ میں گائے کاٹنے کی وجہ سے آیاہے"-
نفرتوں کے بیج بونے والے،زہر اگلنے والے چاہتے میں کہ سیلاب
زدگان ،مصیبت ذدہ کیرالہ والے جو ہندوستان کے شہری ہیں، تک مدد نہ پہنچ سکےلیکن
امداد پہنچانے والوں نے ثابت کر دیا کے انسانیت اب بھی زندہ ہے،عام لوگوں کا جذبہ
خدمت خلق ابھی مرا نہیں-
وہ لمحہ زندگی بھر کی عبادت سے بھی پیارا ہے - جوایک انسان نے انسان کی خدمت میں گزارا ہے
केरला में सैलाब (फ्लड) की तबाही के बाद तस्वीर के दो रुख दिखाई पड़े। इंसानियत का दर्द रखने वाले हज़ारों वॉलन्टर्स कश्मीर से कन्या कुमारी तक रिलीफ कैम्प्स में खिदमत में जुड़ गए। लोगों ने ओनम तहवार की क़ुरबानी दे कर सैलाब से पीड़ित लोगों को जमा पैसे दान कर दिए। एक आठ साल की लड़की ने ४ साल तक जमा किया पैसे जो उसने साइकिल खरीदने के लिए जमा किया थे , सैलाब पीड़ितों के लिए दान कर दिया। जैस्वाल के पी मछवारे ने अपनी पीठ का उपयोग कर लोगों को बोट में सवार किया। मंदिर ,मस्जिद ,चर्च के दरवाज़ें सैलाब से पीड़ित लोगों के लिए खोल दिए गए।
कुछ लोग ऐसे भी थे जो इन पीड़ित लोगों के मुसीबत के समय ज़ख्मों पर नमक छिड़कने का काम किया। ट्विटर और सोशल मीडिया पर नफरत फैलाने में व्यस्त रहे "केरला में मुसलमानो और ईसाईयों के बीफ खाने पर भगवन का श्राप आया", केवल हिन्दूओ को मदद पहुचायी जाएँ। बी जे पी के बासन गौड़ा का ये मानना था के "केरला में सैलाब गाय काटने के कारण आया।
नफरतों के बीज बोने वाले ज़हर उगलने वाले चाहतें है की सैलाब से पीड़ित केरला वाले जो भारत के वासी हैं उन तक इस मुसीबत की घडी मदद न पहुंचे लेकिन लोगों ने साबित कर दिया की इंसानियत अब भी ज़िंदा है।
वो लम्हा ज़िन्दगी भर की इबादत से भी प्यारा है
जो एक इंसान ने इंसान की खिदमत में गुज़ारा है।
कोई टिप्पणी नहीं:
एक टिप्पणी भेजें